张从成副教授首先对力勇、王榕两位博士生能够分享他们的学术成果表示了诚挚的感谢，并对两位博士进行了简要介绍。力勇博士先是讲述了论文选题的由来及研究背景，其中他分别阐述了其论文的研究对象《破坏者萨拉巴》的故事与创作背景，并且解释了他们的研究视角是从分析《破坏者萨拉巴》的含混性入手，且从后殖民现代性批判视角来分析骚塞的“帝国焦虑”，并揭示其背后的思想原因以及运行机制。接着，力勇博士从三部分来详细分享其论文的主要内容。一是文本结构的含混：故事和注释的“拼凑之作”；二是主题表达的含混：东方专制与基督教价值观的杂糅；三是骚塞的“道德恐慌”与秩序重构，他主要援引汤普森和霍米·巴巴的相关理论阐释了骚塞的“道德恐慌”。最后，他也分享了其结论。

紧接着，王榕博士也向大家分享了她博士论文的部分重要内容。王榕博士主要是研究柯尔律治及其文学作品，她首先说到由于柯尔律治所写的文本晦涩，所以我们第一步是需要细读文本，并注意如何解构文本。接着，她指出了三种对立，并且说到最终目的是弥合两极，形成有机论。接着，她从不同的文学作品中来引出自己的论点。她先是从德里达的《绘画的真理》引出康德的美学中理论预设与实际操作的矛盾，并进一步提出“框子”与“附件”逻辑。其次，她从《三个坟墓》来引出墓碑信息的不同所意指的对象也有所不同，表达其对生死界限的模糊性。这种生死界限并不局限于“坟墓”，还体现于《古舟子咏》中的“死中生”。除此之外，她还提到了符咒其实是通过语言影响人心，强调了语言文字的重要性。最后，她得出结论：两极调和最终只是人通过语言媒介与自己心灵的和解。

讲座结束后，张从成副教授做了精彩总结，他认为两位博士的研究成果都是经过文本细读以及理论架构所得的。接着，在场学生纷纷向两位博士提出自己的问题，两位主讲人都耐心地进行了解答，在座学生都受益匪浅。至此，本次讲座圆满落幕。

【主讲人：力勇博士】

【主讲人：王榕博士】

【讲座现场观众】